家庭菜園🍆🥒🌱遅ればせながら🍅
去年は４月１６日に植え付けましたが、今年は遅ればせになってしまいました。
記録によれば、６月６日にキュウリの一番果を収穫してますが、今年は遅れそうです。
ホームセンターに売られている苗も大分大きくなり、種類も数も少なくなっていました。
先ずは、キュウリ🥒を植えました。（夏すずみ、＠６８）
大葉（青しそ、＠６８）を植えてみました。冷や奴で美味しいと思う。
昨年植えても植えても、愛犬ももちゃんに苗を食べられた「なす（大長なす 庄屋、＠６８）」に再挑戦（＾_＾）
どうなることやら・・・
すべて６８円の苗、安い苗なので害虫には弱いかもしれない。（無農薬栽培）
ユネスコ無形文化遺産 亀崎潮干祭の山車行事 亀崎潮干祭（海浜曳き下ろし）に行ってきた
ゼミ巡検の一環で、ユネスコ無形文化遺産 亀崎潮干祭の山車行事 亀崎潮干祭（海浜曳き下ろし）に行ってきました。
新聞記事によると、潮干祭は、神倭磐余彦命（カミヤマトイワレヒコノミコト）＝神武天皇を祭神とする神前神社の祭礼です。
祭礼の名は、神武天皇が海からこの地に上陸したとの伝説にちなみ、五輌の山車（東組宮本車、石橋組青龍車、中切組力神車、田中組神楽車、西組花王車）を潮干の浜に曳き下ろしたことに由来しています。
勇壮・華麗な五輌の山車は、浜から曳き上げられた後、神社から神輿（みこし）の渡御に供奉して、御旅所である尾張三社まで、巡行します。
津島・熱田・真清田の三神が鎮座
そのむかし亀崎の海岸へ流れ着いた、とある御神符（神社などが発行するお札）。それは津島神社のものでした。けがしてはならない、と海に戻したものの２日後に再び漂着。文政６年（1823）６月、このなんとも不思議な出来事により、亀崎の里人はその地を埋め立てひとつの小さな社を営みました。そして75日間の昼夜、お神楽を奉納。それがこの神社の起源とされています。
そののち熱田神宮と真清田神社の御符をむかえて各小社を並べて祀り、現在のかたちに。今の社殿は慶応元年（1865）に建てられました。
「津島神社の素戔嗚尊（すさのおのみこと）」「熱田神宮の日本武尊（やまとたけるのみこと）」「真清田神社の天火明命（あめのほあかりのみこと）」。この三神を祭神とする尾張三社は、潮干祭における「御旅所（おたびしょ）」となっています。すなわち祭礼のとき、本社を出た神輿が仮にとどまるところ。人形技芸（からくり人形の舞）の奉納もあり５台の山車が比較的ゆったりと見られます。
祭礼の伝統や風格は強固な「組」組織によって守られ、３００年もの長きにわたり受け継がれています。
山車は名工の手による精微な彫刻、豪華な幕類、螺鈿（らでん）や推朱（ついしゅ）・七宝焼きなどで飾られ、精巧なからくり人形の技芸も奉納されます。
潮干祭の最大の見どころは「海浜曳き下ろし」です。山車が一気に海浜へと駆け下り、波打ち際で方向を変え、ゴマと呼ばれる車輪を波に洗われながら進むさまは、まさに「勇壮」の一言に尽きます。
中日新聞 「近郊版」 2018.4.28
亀崎は衣浦大橋のすぐ南、江戸時代は何と犬山藩の領地だったそうです。
いよいよ皇太子さまが新天皇に即位されるまで、あと一年となりました。
125代 今上(きんじょう) 天皇は1989年２月24日に即位され、早３０年になります。
来年２月24日に在位三十年記念式典が施行され、その際に新元号が公開されると新聞に載っていました。
初期天皇の実在性については、15代応神天皇以降を実在確実とする説と26代継体天皇以降を実在確実とする説の２つがありますが、約2,600年間に渡って営々と続いてきた天皇家は凄いのひとこと。
古事記・日本書紀を調べていて気が付いたのですが、〇〇天皇の時代・・と表現されていることが多く、それは何時代なのか？分からないことが多々あります。
そういう時に便利なのが、「日本逆算年表」、何時代が分かるだけでなく、中国・朝鮮は何時代とか、何年前とかまで分かるので重宝しています。
歴代天皇一覧
代 名前(よみ) 即位年 備考
- 初代 神武天皇(じんむ) 前660年
- 2代 綏靖天皇(すいぜい) 前581年
- 3代 安寧天皇(あんねい) 前549年
- 4代 懿徳天皇(いとく) 前510年
- 5代 孝昭天皇(こうしょう) 前475年
- 6代 孝安天皇(こうあん) 前392年
- 7代 孝霊天皇(こうれい) 前290年
- 8代 孝元天皇(こうげん) 前214年
- 9代 開化天皇(かいか) 前158年
- 10代 崇神天皇(すじん) 前97年
- 11代 垂仁天皇(すいにん) 前29年
- 12代 景行天皇(けいこう) 71年
- 13代 成務天皇(せいむ) 131年
- 14代 仲哀天皇(ちゅうあい) 192年
- 15代 応神天皇(おうじん) 270年
- 16代 仁徳天皇(にんとく) 313年
- 17代 履中天皇(りちゅう) 400年
- 18代 反正天皇(はんぜい) 406年
- 19代 允恭天皇(いんぎょう) 412年
- 20代 安康天皇(あんこう) 453年
- 21代 雄略天皇(ゆうりゃく) 456年 ワカタケル大王
- 22代 清寧天皇(せいねい) 480年
- 23代 顯宗天皇(けんぞう) 485年
- 24代 仁賢天皇(にんけん) 488年
- 25代 武烈天皇(ぶれつ) 498年 日本書紀によると暴君であったと伝えられる
- 26代 継体天皇(けいたい) 507年
- 27代 安閑天皇(あんかん) 531年
- 28代 宣化天皇(せんか) 535年
- 29代 欽明天皇(きんめい 539年
- 30代 敏達天皇(びだつ) 572年
- 31代 用明天皇(ようめい) 585年
- 32代 崇峻天皇(すしゅん) 587年 蘇我馬子に暗殺される
- 33代 推古天皇(すいこ) 592年 崇峻天皇の妹。初の女性天皇聖徳太子が摂政を務めた
- 34代 舒明天皇(じょめい) 629年 第一回遣唐使を派遣
- 35代 皇極天皇(こうぎょく) 642年
- 36代 孝徳天皇(こうとく) 645年
- 37代 斉明天皇(さいめい) 655年 重祚（35代・皇極天皇）
- 38代 天智天皇(てんじ) 661年 中大兄皇子
- 39代 弘文天皇(こうぶん) 671年 天智天皇の子。またの名を大友皇子
- 40代 天武天皇(てんむ) 673年 大海人皇子
- 41代 持統天皇(じとう) 686年 天武天皇の皇后→持統天皇都を藤原京に遷都する。
- 42代 文武天皇(もんむ) 697年
- 43代 元明天皇(げんめい) 707年 都を平城京に遷都する。
- 44代 元正天皇(げんしょう) 715年
- 45代 聖武天皇(しょうむ) 724年 東大寺大仏を作る
- 46代 孝謙天皇(こうけん) 749年
- 47代 淳仁天皇(じゅんにん) 758年
- 48代 称徳天皇(しょうとく) 764年 重祚（46代・孝謙天皇）
- 49代 光仁天皇(こうにん) 770年
- 50代 桓武天皇(かんむ) 781年 都を平安京に遷都する。
- 51代 平城天皇(へいぜい) 806年
- 52代 嵯峨天皇(さが) 809年
- 53代 淳和天皇(じゅんな) 823年
- 54代 仁明天皇(にんみょう) 833年
- 55代 文德天皇(もんとく) 850年
- 56代 清和天皇(せいわ) 858年
- 57代 陽成天皇(ようぜい) 876年
- 58代 光孝天皇(こうこう) 884年
- 59代 宇多天皇(うだ) 887年 猫好きで有名
- 60代 醍醐天皇(だいご) 897年
- 61代 朱雀天皇(すざく) 930年
- 62代 村上天皇(むらかみ) 946年
- 63代 冷泉天皇(れいぜい) 967年
- 64代 円融天皇(えんゆう) 969年
- 65代 花山天皇(かざん) 984年
- 66代 一条天皇(いちじょう) 986年
- 67代 三条天皇(さんじょう) 1011年
- 68代 後一条天皇(ごいちじょう) 1016年
- 69代 後朱雀天皇(ごすざく) 1036年
- 70代 後冷泉天皇(ごれいぜい) 1045年
- 71代 後三条天皇(ごさんじょう) 1068年
- 72代 白河天皇(しらかわ) 1072年
- 73代 堀河天皇(ほりかわ 1086年
- 74代 鳥羽天皇(とば) 1107年
- 75代 崇徳天皇(すとく) 1123年 保元の乱に敗れ讃岐に配流される。怨霊伝説
- 76代 近衛天皇(このえ) 1141年 3歳で即位、17歳で崩御
- 77代 後白河天皇(ごしらかわ) 1155年
- 78代 二条天皇(にじょう) 1158年
- 79代 六条天皇(ろくじょう) 1165年 歴代最年少即位（生後7ヶ月）
- 80代 高倉天皇(たかくら) 1168年
- 81代 安徳天皇(あんとく 1180年 平清盛の外孫。壇ノ浦の戦いにて入水し崩御歴代天皇最年少で崩御（8歳）※1183年～1185年まで後鳥羽天皇と在位重複
- 82代 後鳥羽天皇(ごとば) 1183年 承久の乱後、隠岐に配流される。※1183年～1185年まで安徳天皇と在位重複
- 83代 土御門天皇(つちみかど) 1198年 承久の乱後、土佐に配流される。
- 84代 順徳天皇(じゅんとく) 1210年 承久の乱後、佐渡に配流される。
- 85代 仲恭天皇(ちゅうきょう) 1221年 満２歳６か月で即位。在位期間歴代最短（78日間）
- 86代 後堀河天皇(ごほりかわ) 1221年
- 87代 四条天皇(しじょう) 1232年 満１歳８か月で即位。
- 88代 後嵯峨天皇(ごさが) 1242年
- 89代 後深草天皇(ごふかくさ) 1246年
- 90代 亀山天皇(かめやま) 1259年
- 91代 後宇多天皇(ごうだ) 1274年
- 92代 伏見天皇(ふしみ) 1287年
- 93代 後伏見天皇(ごふしみ) 1298年
- 94代 後二条天皇(ごにじょう) 1301年
- 95代 花園天皇(はなぞの) 1308年
- 96代(南朝初代) 後醍醐天皇(ごだいご) 1318年 ・鎌倉幕府によって隠岐に島流しされた・建武の新政を行った・吉野で朝廷を開いた（南北朝時代の始まり）
- 97代(南朝2代) 後村上天皇(ごむらかみ) 1339年
- 98代(南朝3代) 長慶天皇(ちょうけい) 1368年
- 99代(南朝4代) 後亀山天皇(ごかめやま) 1383年 (北朝初代） 光厳天皇(こうごん) 1331年 (北朝2代) 光明天皇(こうみょう) 1336年 (北朝3代) 崇光天皇(すこう) 1348年 (北朝4代) 後光厳天皇(ごこうごん) 1352年 (北朝5代) 後円融天皇(ごえんゆう) 1371年
- 100代(北朝6代) 後小松天皇(ごこまつ) 1382年
- 101代 称光天皇(しょうこう) 1412年
- 102代 後花園天皇(ごはなぞの) 1428年
- 103代 後土御門天皇(ごつちみかど) 1464年
- 104代 後柏原天皇(ごかしわばら) 1500年
- 105代 後奈良天皇(ごなら) 1526年
- 106代 正親町天皇(おおぎまち) 1557年
- 107代 後陽成天皇(ごようぜい) 1586年
- 108代 後水尾天皇(ごみずのお) 1611年 徳川秀忠の子である和子が入内した
- 109代 明正天皇(めいしょう) 1629年 徳川秀忠の外孫
- 110代 後光明天皇(ごこうみょう) 1643年
- 111代 後西天皇(ごさい) 1654年
- 112代 霊元天皇(れいげん) 1663年
- 113代 東山天皇(ひがしやま) 1687年
- 114代 中御門天皇(なかみかど) 1709年
- 115代 桜町天皇(さくらまち) 1735年
- 116代 桃園天皇(ももぞの) 1747年
- 117代 後桜町天皇(ごさくらまち) 1762年
- 118代 後桃園天皇(ごももぞの) 1770年
- 119代 光格天皇(こうかく) 1779年 生前退位をした（1817年5月7日）
- 120代 仁孝天皇(にんこう) 1817年
- 121代 孝明天皇(こうめい) 1846年 天然痘が原因で35歳で逝去他殺説もあり。
- 122代 明治天皇(めいじ) 1867年
- 123代 大正天皇(たいしょう) 1912年
- 124代 昭和天皇(しょうわ) 1926年
- 125代 今上天皇(きんじょう) 1989年
「古事記・日本書紀」小テストの顛末( ◠‿◠ )
大型連休突入ですね・・もっとも毎日がほぼ日曜日なので、特別な感動・実感がない・・
「古事記・日本書紀」小テストの顛末ですが、実は、授業時間内のテストは時間がもったいないと「いきなり、中止」になりました。
【「日本の神話について」講義内容を踏まえ、５００字以上でレポート提出】と相成りました。
来週水曜（５月２日）提出なのでまだまだ推敲の余地はありますが、思い切ってアップしておきます。
日本の神話について
縄文時代は一万年以上続いた。
その様子は遺跡や貝塚を通じてでしか知ることができないが、世界四大文明に匹敵する文明を有したという説もある。
人々は太陽や月、山や川など自然を崇拝し、神道の基礎が芽生えていった。
縄文土器が割られて埋められている謎も、実は、先に逝った愛する人を土偶にして家に祀り、時期が来たら割って捨てる。
これは「生まれ変わり」を切に願う縄文時代の人々の願いであり、後の輪廻転生（りんねてんせい）に繋がる。我国は異なる宗教 (神道と仏教) が見事に融和した稀な国であるが、ここら辺にその源流がみてとれる。
弥生時代に入り、米作りが始まると人々は定住し、小さなクニが各地にでき始めた。魏志倭人伝に紹介された邪馬台国や卑弥呼はこの時代の話である。
古墳時代に入ると、ヤマト王権の国内統一が進んだ。七世紀末、第四十代 天武天皇が、口頭で語り継がれている神話を古事記・日本書紀（以下、記紀と記述）として編纂した。
記紀は「この世界はどうやって出来たのか？」「天皇が神に認められた存在」であり、国を治める理由や経緯が記述された天皇家の歴史書（系譜図）である。したがって天皇家と関係のない邪馬台国や卑弥呼は記紀に登場しない。
ヤマト王権は、クマソと隼人（共に南九州に住んでいた部族）の東征によって出雲勢が支配する邪馬台国（畿内）を打ち破り樹立した王権であると仮定すれば、記紀の神話が繋がる。
たとえば、天孫降臨の場所が高千穂（宮崎）または霧島（鹿児島）である理由になる。
自分たちの出身地は南九州であるが、記紀に記すには平凡すぎるし権威もないので、縄文時代から営々と伝わるエピソードを自分たちの都合の良い神話とし、以前の歴史すなわち偉大な縄文文化を消し去ってしまったのだと思う。
歴史書は勝者によって書かれる。
日本神話のスーパースター 日本武尊（ヤマトタケルノミコト）
熱田神宮参道にて撮影しました。
料理のコツが分かってきたみたい(*_*)(^^♪です。パスタ・コールスローサラダ・ポテトサラダ
blogにあげるほどのトピックではないかもしれませんが、私にとってはとてもビッグな出来事なのです。
スマホで見つかるレシピが優秀なんですが、レシピの通り作ると、まぁ、美味しくできるようになりました。加えて今回のパスタ・コールスローサラダ・ポテトサラダは、冷蔵庫の在庫に少し買い足して作りました。
「料理のコツが分かってきたみたい」と書くと大変、僭越なんですが「やっと少し」分かってきたようです。
美味しい料理を作るには、
- 誰か（家族etc）にこの料理を食べてもらい、喜ぶ顔が見たい！健康になって欲しい！（食事はおくすりです。）
と思う以外に動機はないと思っていました。
しかしながら、これは叶わぬことだし、毎日のことなので自分が美味しいと思える料理を食べたい！という一種の悟りの心境（はぁ？）に近づいたのかなぁ・・と思ったりしています。
パスタ
パスタは焼きそば同様、好物です。いつもは乾燥麺を７～９分間茹でて、インスタントのソースをかけて出来上がり！状態でしたが、今回、生パスタを茹でることから始まり、ソースもインスタントではなく、トマトジュースとコンソメで作る本格派に挑戦しました。
美味い(:_;)と絶賛レベルではありません。少しほろ苦い仕上がりでしたが、初めてにしては、上出来！上出来！食べれないことはなかったです。
コンソメを研究しなくっちゃ・・・(*_*)
コールスローサラダ
吉野家で牛丼と一緒にいただくコールスローサラダは美味しかったです。切り刻んだキャベツがあったのでコールスローサラダに挑戦しました。
大成功でとても美味しかったですよ( ^)o(^ )
ポテトサラダ
実は昔から「ポテトサラダ大好き人間」です。新じゃがが売り出されているので挑戦してみました。こちらも大成功で美味しい！美味しい ^^) _旦~~
明後日（４月２５日）「古事記・日本書紀」の小テストがあります。邪馬台国や卑弥呼が古事記・日本書紀では登場しない、これは何故だろう・・？
シニア大学の授業がほぼ「ゼミ」のみになったので、前から念願だった「聴講生」になりました。受講科目は、まずは小手調べで「日本思想史」（歴史地理学科）
４月から７月の４ケ月間で１５コマ（１コマ＝９０分の授業）受講します。
聴講生は、１科目１０名程度、「日本思想史」は人気科目で、競争率３倍、つまり、３０名応募、２０名は落選という狭き門でしたが、何とか滑り込むことができました。
さて、ガイダンスが終わり、１回目の授業がありました。この科目は、毎回小テストがあるとシラバス（授業計画書）に書いてありました。にも拘らず人気科目というのは何故かな？１回目の授業=日本神話の思想：半分くらいは難しくてついていけてないけど、半分くらいは何んとか分かる・・だんだん面白くなる予感がしています。
古事記と日本書紀を併せて「記紀」と言います。
古事記は推古天皇（６世紀）の統治した時代までの神話重視で物語性が強い日本最古の歴史書です。一方、日本書記は持統天皇（４１代）までのことが書かれた国外向けの正史で、漢文表記になっています。
歴史で普通に習う邪馬台国や卑弥呼が古事記・日本書紀では登場しない、これは何故だろう・・？
日本書紀の編纂者たちは編纂の過程で「魏志倭人伝」を精査したであろうが、ある事情で卑弥呼を登場させず、その代わり神功皇后（AD201-269）を登場させている。
邪馬台国はどこにあったか？
（前略）不弥国、南、投馬国に至る水行二十日、（中略）南、邪馬台国に至る。女王の都する所、水行十日、陸行一月 とあります。
つまり
不弥国➡（南、水行二十日）➡投馬国（南、水行十日、陸行一月）➡邪馬台国
不弥国は九州北東部にあったことは間違いなさそうなので、この記述通りだと、さしずめ豊後水道を南下し、九州の南方遥か彼方に邪馬台国はあったことになる。
どうも二度出てくる「南」という方角が「東」の間違いのようである。
瀬戸内海ルートが一般的に考えられるが、古代船だと潮流や渦潮などの関係で瀬戸内海の航海は無理で、東流する対馬海流を使えば沿岸を容易に東に移動可能である。
この前提により、投馬国とは出雲の辺りであり、それからさらに水行十日というのは、丹後あたりである。ここで上陸し陸路を１ケ月かけて到着したのが、邪馬台国（ヤマトの国・奈良県）という説に大いに納得しました。
出書：「出雲と大和」村井康彦著、岩波新書
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http://wa14007.hatenablog.com/entry/2018/03/27/000000
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HTML
ハイパーテキスト・マークアップ・ランゲージ
HTML（エイチティーエムエル、HyperText Markup Language）は、ウェブページを作成するために開発された言語です。 現在、インターネット上で公開されてるウェブページのほとんどは、HTMLで作成されています。
HyperText Markup Languageを日本語で表すなら、「ハイパーテキストに目印をつける言語」くらいの意味になります。 ハイパーテキスト（HyperText）とは、ハイパーリンクを埋め込むことができる高機能なテキストです。 ハイパーリンクというのは、ウェブページで下線の付いたテキストなどをクリックすると別ページへ移動する、あのリンクのことです。
プレーンテキスト
プレーンテキスト形式とは、コンピュータ向けのコードなどを含まず、人間が読むことのできる文字のみで構成されたデータのこと。ある文字コードで文字として規定される範囲のデータのみを含む。
赤木城跡🏯🏯三重県熊野市の旅②🏯🏯
赤木城は１５８８年～頃に付近の北山一揆を取締るために、豊臣秀長の家臣であった藤堂高虎が築城したものです。城跡は天正期の遺構をきわめて良好な姿で残しており、近代城郭を原型を示しています。藤堂高虎は築城の名手とうたわれており、築城当時の原形を残した城跡は全国でもまれで、大変貴重とされています。赤木城跡の主郭には桜があり、花見の名所として知られ、また、朝もやに浮かぶ城壁は天空の城と呼ばれています。（熊野市観光公社HPより転載）
ここまで満開ではないけど、桜が綺麗だった。（熊野市観光公社HPより転載）
朝もやに浮かぶ城壁は天空の城（熊野市観光公社HPより転載）
お城の配置図を「縄張図」というそうです。赤木城跡は比較的コンパクトで駐車場のすぐ上が城跡というのが山歩きの苦手な私には有難かった(^_-)-☆
春爛漫🌸🌸各地の桜🌸🌸
３月２３日に開花宣言された桜の記事をアップしましたが、あっという間に満開になり、すでに葉桜になっているところもあります。例年よりずいぶん早いです。
例年だと今週末（小学校の入学式が行われる）あたりが満開なのだが、２月は激寒だったけど３月になって暖かい日が多かったからだな(-_-;)
落合公園の桜（３６０°パノラマ）
家の前の桜、今が盛り（そろそろ散り始め・・）
東谷山フルーツパーク（名古屋市守山区）の枝垂れサクラ
ついこの前までは梅が満開だったけど、枝垂れサクラにとって代わりました。
ピンクや白い見事な枝垂れサクラ
４月７日（土）からシダレザクラまつりが開催されますが、今年は既に満開になってしまっています。シダレザクラは長持ちするみたいなので、週末まで大丈夫かな？
先週の記事で表示不具合が発生しています。スマホ版とパソコン版では別々の表示設定なので不具合内容が異なります。
先週の記事で表示不具合が発生しています。スマホ版とパソコン版では別々の表示設定なので不具合内容が異なります。
広告が影響している可能性があるため、広告非表示にしてみましたが、無関係。
４００位の記事がありますが、他は大丈夫です。サポートに問い合わせ中です。
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スマホ版📱
実は、赤木城の写真の下に①スマホ Google Map 画面 と②過去記事へのリンクがありますが、広告が表示されてしまい、①②が表示されません。
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パソコン版💻
実は、赤木城の写真の下に①スマホ Google Map 画面 と②過去記事へのリンクがあります。パソコン版ではこれらは表示されますが、広告が重なって表示されています。
神社とお寺の違い：花の窟（いわや）神社⛩🌅三重県熊野市の旅①⛩🌅
ずーっと疑問に思っていること、「神社とお寺の違い」
別に難しく考えなければ大した問題ではないのですが、こだわりが好きな私としましては相変わらず追及しています。
二回目の熊野訪問、熊野古道センター（三重県尾鷲市）⇒丸山千枚田（以下、三重県熊野市）⇒赤木城跡（天空の山城）⇒花の窟（いわや）神社を旅しました。
三重は隣県ではありますが、松阪、伊勢、四日市とかのイメージが強く、和歌山・奈良県沿いの尾鷲とか熊野は遠い存在でした。たまたま、NEXCO中日本が三重県内高速乗り放題二日間 ￥4,600.という記事をネットで見つけて、熊野とかに足を伸ばそうという気になりました。
熊野地方は今回で二回目ですが、さすが世界遺産になるだけの地域、奥が深く何回か通おうと思います。ただ、割引プランが３／３１で終了なので困ったなぁ・・
神々が眠る日本最古の地・花の窟（いわや）
花の窟は、神々の母である伊弉冊尊（イザナミノミコト）が火神・軻遇突智尊（カグツチノミコト）を産み、灼かれて亡くなった後に葬られた御陵です。平成16年7月に花の窟を含む「紀伊山地の霊場と参詣道」が世界遺産に登録されました。
花窟神社（花の窟神社）は日本書紀にも記されている日本最古の神社といわれており、古来からの聖地として今に続く信仰はあつく、全国から多くの参拝者がお越しになります。花の窟では年2回、例大祭を行います。神々に舞を奉納し、日本一長いともいわれております約１７０メートルの大綱を岩窟上４５メートル程の高さの御神体から境内南隅の松の御神木にわたします。この「御綱掛け神事」は、太古の昔から行われており「三重県無形文化指定」されています。
花の窟・花窟神社【はなのいわや】 世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』 >> 世界遺産 花の窟 より転載
参道にはインスタ映えしそうな旗がありました🚩
お稲荷さんもあります。
七里御浜（しちりみはま）浜街道
熊野市から紀宝町まで約２２キロ続く日本で一番長い砂礫海岸で、熊野に巡る巡礼者が旅した浜街道として世界遺産に登録されています。アカウミガメが上陸する地としても知られています。 KUMANO CITY GUIDE MAP より転載
七里御浜をiPhoneのパノラマ撮影で写してみた。
熊野灘の海です。
今年初めての御朱印です。
今回、神社の原風景に触れたこと、そして、前回に感じた、神道（伊勢神宮）、修験道・熊野三山（自然崇拝）、密教（高野山）の三大聖地を結ぶ「熊野古道」への興味は尽きないです。
熊野は凄いところだ・・・☺
場所はこんな感じ（＾_＾）
＜表示不具合あり＞赤木城跡🏯🏯三重県熊野市の旅②🏯🏯
赤木城は１５８８年～頃に付近の北山一揆を取締るために、豊臣秀長の家臣であった藤堂高虎が築城したものです。城跡は天正期の遺構をきわめて良好な姿で残しており、近代城郭を原型を示しています。藤堂高虎は築城の名手とうたわれており、築城当時の原形を残した城跡は全国でもまれで、大変貴重とされています。赤木城跡の主郭には桜があり、花見の名所として知られ、また、朝もやに浮かぶ城壁は天空の城と呼ばれています。（熊野市観光公社HPより転載）
iPhoneでパノラマ撮影。どうもうまくいかない。
ここまで満開ではないけど、桜が綺麗だった。（熊野市観光公社HPより転載）
朝もやに浮かぶ城壁は天空の城（熊野市観光公社HPより転載）
お城の配置図を「縄張図」というそうです。赤木城跡は比較的コンパクトで駐車場のすぐ上が城跡というのが山歩きの苦手な私には有難かった(^_-)-☆
駐車場横のWCにおいてあるパンフレットの表紙
丸山千枚田🗾🗾三重県熊野市の旅③
今はシーズンオフの丸山千枚田。一部には水がはられてましたが、これから本格的な田植えのシーズンになり賑あうことでしょう！
丸山千枚田は、三重県熊野市紀和町丸山地区の斜面に幾重にも描かれた棚田で、日本の棚田百選にも選ばれています。
この棚田がいつ頃造成されたかは不明ですが、西暦1601年（慶長6年）にはすでに2.240枚の田があったという記録があります。しかしながら、昭和40年代半ばから始まった稲作転換対策による杉の植林や昭和50年代以降の過疎・高齢化による耕作放棄地の増加によって、平成初期には530枚までに減少してしまいました。
地元住民たちは、「自分達の代でこの貴重な文化遺産を無くすわけにはいかない。素晴らしい景観と農耕文化を後世に残し伝えていかなければならない。」と立ち上がり、平成5年に丸山地区住民全員による丸山千枚田保存会を結成し、丸山千枚田の復元と保全活動が始まりました。
保存会結成後4年間で810枚の田の復元に成功し、1,340枚という日本でも最大規模の枚数を誇る棚田となりました。1枚あたりの平均面積が約10坪と大変小さい田圃ばかりですので、機械には頼らずほとんどが昔ながらの手作業で守られています。
「わたくしたちは、ここに先人の英知と偉業を偲びこれを称えるとともに、千枚田に親しみ、愛しつつその保護に一層努力することを宣言し、この条例を制定する。」（熊野市丸山千枚田条例から一部抜粋）
熊野市では、丸山千枚田を後世に残すために平成6年に全国初の千枚田条例が制定されており、全市民が一体となってその保護に努めています。
熊野市ふるさと振興公社：丸山千枚田HPより転載
場所はこんな感じ（＾_＾）
春日井市都市緑化公園(グリーンピア 春日井)の梅が見頃です。
今日はパセリクラブの花がら摘みのボランティアの日でした。とっても麗らかな春の陽気でした。
春日井市都市緑化公園内の梅が見頃です。
色んな梅の競演をご覧になってください。
パセリクラブのボランティアハウス、なんかメルヘンティック🏠🏡
